杯什么车薪四字词语(《孟子》中的成语故事——杯水车薪)

教育   发布:2022-06-23 09:05

杯什么车薪四字词语(《孟子》中的成语故事——杯水车薪)(1)

古时候的一天,天气炎热,一樵夫砍了满满的一车柴草。他来到一家茶馆坐下喝茶,就听见外面有人高喊:“不好了,柴车着火了!救火啊!”樵夫立即起身,端起茶杯就冲了出去。他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去,然后再跑回去,又盛了满满一杯水,想要再灭火,但再跑出去时,柴草和车子已化成灰烬。

成语“杯水车薪”出自于《孟子·告子上》。原文是这样的,孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”

告子,战国时思想家,曾受教墨子之门,善口辩,讲仁义,他的学说仅有一鳞片甲记录在《孟子·告子》中。孟子在人性问题上和他有过几次辩论,在对人的本性以及“仁”和“义”的理解上,存在着尖锐不同的观点。告子认为:“人性就像急流的水,东边缺口向东流,西边缺口向西流,人性本无善与不善的区分,就像水不分东西定向流动一样。”孟子辩论说:“水诚然没有东西流的定向,但是,难道连上下的定向也没有吗?人性之善良,犹如水性的向下流。人没有不善良的,水没有不向下流淌的。”告子还说:“饮食男女,是人的本性。仁,是内在的东西,不是外在的东西;义,则是外在的东西,而不是内在的东西。”孟子对此持完全不同的观点,他举了很多事例来批驳告子的观点。他认为,从人的天生资质来看,可以使他善良,至于有的人不善良,变坏了,不能归罪其资质。

孟子继承孔子的学说,以“仁”为主导思想,反对霸道,主张推行王道,呼吁当时的封建统治者施行“仁政”,以获得民心而统一天下。孟子其实自己也知道,推行“仁政”相当困难,但他还是坚持去推行。尽管困难重重,孟子还是认为,就一般而言,仁一定能够战胜不仁的,但遇到具体情况包括力量对比的问题。因而不能由于特殊情况而否定一般情况。因此他说,“仁”按说是可以战胜“不仁”的,但仁者决不能不做什么努力,相反要做更大努力,才有可能战胜不仁。在这里孟子是勉励人们尽力行仁,不可推三阻四。所以他进一步说:“仁能战胜不仁,就像水能战胜火一样。而现在一些行仁的人,好比用一杯水去浇灭一车木柴燃起的大火,火不熄灭,就认为水不能战胜火,这是错误的。这反而助长了那些最不仁的人,(而他原来那点仁)也最终会丧失的。”

杯水车薪,自然是无济于事。不审时度势,不反省自己是否尽到了努力,而是自以为水不可灭火,因此灰心丧气,放弃斗争,长他人志气,灭自己威风,这实际上是助纣为虐。所以,当不能取胜的时候,应自知努力不够而加强力量。孟子特别强调的是,培养“仁”心要下大功夫,必须在量上积累足够的力量才行,不然就不可能战胜不仁,不可能战胜私利私欲。


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